La obra ofrece al lector dos miradas distintas a la compleja y rica tradición religiosa de la India. Por un lado, presenta una revisión crítica de las premisas que guían la mística hindú en su variante no-dual, y por el otro estudia en detalle el tratado místico conocido como "Amritânubhava", atribuido al santo maratha Jñanéshvar (siglo XIII). Esta mirada más focal despliega ante el lector un tipo de misticismo que no se debate y se obstaculiza con el dilema de trascender la ilusión o el sufrimiento, sino que abraza estas nociones como aspectos inherentes a la realidad última, entendida así como un principio dinámico en el que convergen lo mundano y lo extraordinario, la diferencia y la unidad.
