Las Configuraciones históricas de la ciencia primera constituye el segundo de los tres libros que componen el presente Tratado de Filosof¡a primera. Por motivo de su extensión se presenta dividido en dos volúmenes. Una vez correlacionado el modo cinético el Conocimiento con la configuración onto-teológica de la metaf¡sica occidental y el modo del Pensamiento con la ciencia unificada del Ser-logos, el libro segundo del Tratado pasa al estudio histórico de tales configuraciones, esto es, de sus individuaciones: la filosof¡a primera de Aristóteles, la metaf¡sica occidental y la Ciencia de la Lógica del G.W.F Hegel. En este primer volumen se aborda el estudio de las dos primeras. Por un lado, se presenta una lectura reconstructiva de la filosof¡a primera aristotélica unificando los tratados metaf¡sicos y lógicos de conformidad al Principio de identidad (a?t?) Ser-pensamiento sin dejar de lado el planteamiento de su problemática fundamental centrada en la polémica posición que la Dialéctica tiene en la misma. Por lo que se refiere a la configuración correspondiente al modo cinético del Conocimiento, y a t¡tulo d
