Con palabras del autor: "el conocimiento, como viaje místico, no acepta descansillo ni escalas temporales. Sólo tránsito, mutaciones, vacíos lógicos y destellos en un paisaje de ruinas que no admite otra síntesis ni mejor homenaje que la desolación última del zigurat de Babel: la ficción gramatical de sus diferentes pausas, fragmentos, elipsis y dilaciones. Son estos envolventes laberintos de la confusión los que me situaron en este libro entre la quimera o la diáspora de una simple conversación que se ramifica en busca de interlocutores".
