En 2002-2003, Jacques Derrida proseguía sus investigaciones de los años anteriores en torno a la soberanía del Estado-nación así como de su fundamento onto-teológico-político, ingente reflexión referida en adelante a las grandes cuestiones de la vida animal ?la del hombre «animal político», decía Aristóteles, y la de las «bestias»? y del tratamiento, del sometimiento de la bestia por el «hombre».
