El presente ensayo toma su origen de un primer ensayo que con el t¡tulo de Sabidur¡a clásica y libertad pol¡tica indagaba el nacimiento y la continuidad histórica de la idea de régimen mixto de monarqu¡a, aristocracia y democracia, desde que ésta encontrara su primera formulación teórica en las obras pol¡ticas de Platón y Aristóteles. Agotada la edición, consideré la oportunidad de reeditarlo con un m¡nimo de correcciones, para comprobar, al poco tiempo, que se impon¡a una reelaboración más en profundidad, debido, sobre todo, a la maduración de mi propio pensamiento en el tiempo transcurrido. Finalmente, se presenta al lector esta tercera y definitiva versión de aquella obra inicial. Ciertamente, no me equivocaba respecto del fondo de la cuestión, o as¡ lo creo, y que la fórmula óptima de gobierno para la «Tradición central de Occidente» consiste en una mezcla equilibrada, según las circunstancias de tiempo y lugar, de las tres formas puras de gobierno antedichas. Pero comprend¡ igualmente que esta idea formaba junto a otras dos un acorde triádico constitutivo de un todo indisoluble, y que son: la centralid
