Una revisión crÃtica de los desarrollos de su teorÃa ética a lo largo de la última década, se presenta aquà en un animado y denso diálogo. Las contradicciones internas incluso de las más altas aspiraciones éticas invitan a participar activamente en la reflexión.
En Leticia, una aldea a orillas del Amazonas, el autor construye un encuentro entre su alter ego y un señor mayor de Santo Domingo que se presenta como su antiguo profesor de retórica. Los dos hombres entablan una conversación sobre los fundamentos de la moral.
En las primeras dos de las seis partes del diálogo, se someten a crÃtica los intentos anteriores del autor de construir una filosofÃa moral y especialmente el concepto de justificación de su libro Lecciones de ética. Según la explicación del antiguo maestro, las normas morales serÃan por definición reglas de actuación de las que se considera que requieren una justificación, pero que no se pueden justificar en sà mismas, como los enunciados, sino que se deben justificar además frente a los afectados. No harÃa falta estar de acuerdo con ello ?prosigue?, pero en este caso se tratarÃa de una opción contra la moral y a favor de la arbitrariedad, a favor del poder del individuo o del grupo.
En el tercer diálogo, los interlocutores se centran en el concepto de justicia y tratan de aclarar cómo se llega al igualitarismo. La cuarta parte de la conversación está dedicada a la cuestión del universalismo moral. Un diálogo fingido con un representante del particularismo ético tiene en este punto la función de clarificar las opciones cara al nacionalismo y al fascismo. Otros temas que se tratan son: costumbres y convenciones, el método de la filosofÃa moral, la motivación moral y el problema de la corrupción en las sociedades modernas.
Los Diálogos en Leticia incluyen simpáticos efectos escénicos y la forma dialogada permite contrastar de manera intensa las contradicciones internas incluso de las pretensiones éticas más exigentes. La lectura se convierte asà en una verdadera aventura intelectual con suspense.
